«Αλμυρή» λαγάνα και φτερά στην κερδοσκοπία

Η παράδοση (και είναι ισχυρή στη χώρα μας…)  θέλει την Καθαρή Δευτέρα να είναι ημέρα περισυλλογής, γιορτής στην ύπαιθρο και οικογενειακής σύναξης γύρω από ένα τραπέζι με νηστίσιμα εδέσματα. Φέτος, όμως, η μόνη «κάθαρση» που φαίνεται να συντελείται είναι αυτή στις τσέπες των καταναλωτών.

Το πρωτοσέλιδο της εφημερίδας «Μακεδονία» είναι αποκαλυπτικό: 20% ακριβότερο το σαρακοστιανό τραπέζι. Η λαγάνα έγινε «αλμυρή», τα θαλασσινά έβγαλαν «φτερά» και το χταπόδι έχει γίνει πλέον είδος πολυτελείας.

Όταν μιλάμε για ελεύθερη αγορά, δεν θα έπρεπε να εννοούμε την ελευθερία στην αισχροκέρδεια. Είναι προφανές ότι σε μια χώρα που δεν έχει μάθει να λειτουργεί με καθαρούς κανόνες, η κερδοσκοπία θεωρείται από ορισμένους «επιχειρηματική δεινότητα».

  • Απουσία ελέγχων: Οι καταναλωτικές οργανώσεις φωνάζουν για εντατικοποίηση των ελέγχων, αλλά η ανταπόκριση των μηχανισμών παραμένει αναιμική.
  • Παιχνίδια προσφοράς και ζήτησης: Με την πρόφαση της «μειωμένης προσφοράς», οι τιμές εκτοξεύονται, αφήνοντας τον πολίτη απροστάτευτο απέναντι στα τερτίπια της αγοράς.
  • Το κόστος της εξόδου: Ακόμα και η παραδοσιακή έξοδος στις ψαροταβέρνες της Θεσσαλονίκης και της περιφέρειας φαντάζει «πικρή», με το λογαριασμό να ξεκινά από τα 25€ και να φτάνει τα 35€ ανά άτομο.

Το ερώτημα παραμένει: Γιατί είμαστε απροστάτευτοι; Η αλλαγή δεν θα έρθει μόνο από τις υποσχέσεις για ελέγχους, αλλά από μια δομική αναδιοργάνωση της εποπτείας της αγοράς.

  1. Αυστηρά πλαφόν σε περιόδους υψηλής ζήτησης για προϊόντα που θεωρούνται είδη πρώτης ανάγκης (όπως η λαγάνα).
  2. Πραγματικά πρόστιμα που να υπερβαίνουν το κέρδος της κερδοσκοπίας, ώστε να λειτουργούν αποτρεπτικά.
  3. Ενδυνάμωση του καταναλωτικού κινήματος: Η δύναμη του «δεν αγοράζω» παραμένει το πιο ισχυρό όπλο μας, αρκεί να χρησιμοποιείται συλλογικά.

Συμπέρασμα: Η παράδοση δεν μπορεί να είναι το άλλοθι για να «γδέρνεται» ο οικογενειακός προϋπολογισμός. Αν η πολιτεία δεν μπορεί να εγγυηθεί καθαρούς κανόνες, τότε το «Κούλουμα» θα καταλήξει να είναι μια γιορτή για λίγους, αφήνοντας στους υπόλοιπους μόνο τη σκόνη από τον χαρταετό που… δεν μπόρεσαν να αγοράσουν.

Η «καρδιά» της Αθήνας που δεν σταματά να χτυπά

Στην οδό Αθηνάς, εκεί που οι φωνές των εμπόρων μπερδεύονται με την ιστορία της πόλης, η Βαρβάκειος Κεντρική Αγορά παραμένει ο απόλυτος προορισμός για κάθε Αθηναίο – ειδικά τις μέρες των παραδοσιακών εθίμων. Η επίσκεψή μας χθες το πρωί στην ψαραγορά ήταν μια εμπειρία για όλες τις αισθήσεις. Το αδιαχώρητο! Παρά την κίνηση, η αλήθεια είναι μία: η ποικιλία παραμένει αξεπέραστη και οι τιμές, σε μια εποχή γενικευμένης ακρίβειας, αποτελούν το δυνατό της χαρτί.

Για να καταλάβει κανείς τη σημασία της, πρέπει να γυρίσει τον χρόνο πίσω, στα τέλη του 19ου αιώνα. Η αγορά οφείλει το όνομά της στον εθνικό ευεργέτη Ιωάννη Βαρβάκη, ο οποίος κληροδότησε το ποσό για την ανέγερσή της. Το εμβληματικό κτίριο σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα Παναγιώτη Κάλκο. Οι εργασίες ξεκίνησαν το 1878 και ολοκληρώθηκαν με καθυστέρηση το 1886, κυρίως λόγω μιας μεγάλης πυρκαγιάς που είχε μεσολαβήσει στην περιοχή το 1884.

Πρόκειται για ένα ορθογώνιο, στεγασμένο οικοδόμημα με γυάλινη οροφή και μεταλλικό σκελετό, που για την εποχή του θεωρήθηκε πρωτοποριακό. Αν και συχνά ακούγονται διάφορα για τη φασαρία ή την παλαιότητά της, η Βαρβάκειος έχει μια αυθεντικότητα που δεν θα βρεις σε κανένα σούπερ μάρκετ. Από τα τεράστια χταπόδια και τα ολόφρεσκα καλαμάρια μέχρι τις τσιπούρες και τα γαριδάκια, η ψαραγορά χθες ήταν ένας ζωντανός πίνακας ζωγραφικής.

Τσιντόνια: «Διαμάντι» στο χειμωνιάτικο κήπο

Ενώ οι περισσότεροι περιμένουν την άνοιξη για να δουν χρώμα στις αυλές τους, υπάρχει ένα φυτό που τολμά να ανθίσει μέσα στην καρδιά του χειμώνα. Η τσιντόνιαChaenomeles japonica), γνωστή και ως Ιαπωνική Κυδωνιά, είναι ο απόλυτος πρωταγωνιστής της κεντρικής Ελλάδας αυτή την εποχή.

Ανθίζει κόντρα στον καιρό: Τα εντυπωσιακά κοραλλί και κόκκινα άνθη της ξεπροβάλλουν πάνω στα γυμνά κλαδιά, προσφέροντας μια υπέροχη αντίθεση με το γκρίζο του χειμώνα.

Αντοχή στις χαμηλές θερμοκρασίες: Είναι ένα από τα πιο σκληροτράχηλα φυτά, αντέχοντας ακόμα και σε έντονο παγετό, γεγονός που την καθιστά ιδανική για τις ορεινές και ημιορεινές περιοχές.

Διακοσμητική και χρηστική: Εκτός από την αισθητική της αξία, η τσιντόνια παράγει μικρούς, αρωματικούς καρπούς το φθινόπωρο, οι οποίοι αν και στυφοί ωμοί, γίνονται εξαιρετικό γλυκό του κουταλιού ή μαρμελάδα.

Αν θέλετε να την εντάξετε στον κήπο σας, να θυμάστε πως προτιμά τις ηλιόλουστες θέσεις για πλούσια ανθοφορία και δεν έχει ιδιαίτερες απαιτήσεις σε πότισμα μόλις εγκατασταθεί. Προσοχή μόνο στα αγκάθια της – η ομορφιά της θέλει… σεβασμό!

Extra Tip: Μερικά κλαδιά τσιντόνιας σε ένα βάζο μέσα στο σπίτι μπορούν να μεταμορφώσουν τη διακόσμηση του σαλονιού σας με τον πιο φυσικό τρόπο.

Ανεμώνη ή Παπαρούνα; Πώς να τις ξεχωρίζεις

Κάθε χρόνο, με τις πρώτες λιακάδες, τα χωράφια γεμίζουν χρώμα. Το πρώτο πράγμα που σκεφτόμαστε οι περισσότεροι είναι: “Κοίτα, βγήκαν οι παπαρούνες!”. Κι όμως, τις περισσότερες φορές, αυτά τα υπέροχα μωβ, μπλε ή κόκκινα λουλούδια που βλέπουμε νωρίς την άνοιξη δεν είναι παπαρούνες, αλλά ανεμώνες. Αν και μοιάζουν σαν δίδυμα αδέρφια, η φύση έχει φροντίσει να τους δώσει μοναδικά χαρακτηριστικά. Ας δούμε πώς θα λύσετε το μυστήριο την επόμενη φορά που θα βρεθείτε στη φύση.

Η πρώτη μεγάλη διαφορά είναι ο χρόνος. Οι ανεμώνες είναι οι “βιαστικές” της άνοιξης. Ανθίζουν ήδη από τον Φεβρουάριο ή τον Μάρτιο. Οι παπαρούνες (οι κλασικές Papaver rhoeas) προτιμούν τις πιο ζεστές μέρες και κάνουν την εμφάνισή τους μαζικά προς το Πάσχα, τον Απρίλιο και τον Μάιο. Εδώ είναι το πιο εύκολο “τεστ”: Η παπαρούνα έχει συνήθως 4 μεγάλα, λεπτά πέταλα που μοιάζουν με τσαλακωμένο μετάξι. Η ανεμώνη έχει περισσότερα πέταλα (συχνά 5 έως 8), τα οποία είναι πιο “στητά” και ανθεκτικά.

Αν πλησιάσετε λίγο πιο κοντά (χωρίς να τις κόψετε!), προσέξτε την καρδιά τους: Στην ανεμώνη, το κέντρο περιβάλλεται από έναν πυκνό δακτύλιο με πολλούς μικρούς στήμονες, συνήθως σε σκούρο μπλε ή μαύρο χρώμα. Στην παπαρούνα, στο κέντρο υπάρχει μια χαρακτηριστική κάψουλα που μοιάζει με μικρή “κουδουνίστρα”, η οποία αργότερα θα περιέχει τους σπόρους. Αν δείτε ένα λουλούδι σε έντονο μωβ, μπλε ή λευκό, τότε είναι σχεδόν βέβαιο πως πρόκειται για ανεμώνη.

Άγρια χόρτα, ότι καλύτερο γι’ αυτή την εποχή!

Αν υπάρχει κάτι που μπορεί να κάνει έναν Έλληνα να πάρει τα βουνά (κυριολεκτικά), αυτό δεν είναι άλλο από ένα μαχαίρι, μια σακούλα και η υπόσχεση για μια πλαγιά γεμάτη άγρια χόρτα. Στην ψηφιακή γειτονιά της ομάδας «ΑΓΡΙΑ ΧΟΡΤΑ ΘΑΜΝΟΙ ΚΑΙ ΛΟΥΛΟΎΔΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ», το κυνήγι της πράσινης θησαυροθήκης συνεχίζεται με αμείωτο ενθουσιασμό, αποδεικνύοντας πως η παράδοση καλά κρατεί. Η Ρία Δικαιουλάκου φαίνεται πως έχει την «πετριά» που μοιραζόμαστε πολλοί: τη λαχτάρα για το αυθεντικό ραδίκι. Με τη φετινή σοδειά να είναι πλούσια, η σκέψη της να «κατασκηνώσει στον Ταΰγετο» δεν ακούγεται καθόλου υπερβολική σε όποιον ξέρει τι σημαίνει η γλύκα του βουνού στο πιρούνι του.

Σε άλλη γωνιά, η Εύα Σουρίλα γιορτάζει μια «ευλογημένη μέρα» γεμάτη αλιβάρβαρα. Όπως πολύ σωστά παρατηρεί ο Kyriakos Christodoulakos, αυτοί οι «βαρβαριώνοι» που αγαπούν τα πετρώδη μέρη, έχουν μια ιδιαιτερότητα: όταν βράζουν, η μυρωδιά τους είναι τόσο έντονη που… προδίδουν το μενού σε όλη τη γειτονιά! Είναι η μυρωδιά της ελληνικής υπαίθρου κλεισμένη σε μια κατσαρόλα. Τελικά, ίσως αυτό να είναι και το μυστικό: δεν είναι μόνο η γεύση. Είναι η ιεροτελεστία της συλλογής, η επαφή με τη γη και αυτή η αιώνια ελληνική ανάγκη να ονομάζουμε τον κόσμο γύρω μας με τα δικά μας λόγια.

Και βέβαια, η φωτογραφία της Ανδριάνας Παπαχρυσανθακοπούλου με το κόκκινο άγριο ραδίκι (ή μήπως ζωχό;) φέρνει στην επιφάνεια το πιο αγαπημένο μας σπορ: τη διαφωνία για την ονομασία. Ραδίκι σε έναν νομό. Ζωχός στον διπλανό. Πικραλίδα παραπέρα. Είναι να απορείς και να χαμογελάς με το πάθος των μελών της ομάδας. Οι διαφωνίες για το πώς λέγεται το κάθε χόρτο είναι εξίσου απολαυστικές με το ίδιο το φαγητό. Κάθε τόπος δίνει το δικό του όνομα, τη δική του ταυτότητα και τη δική του «αλήθεια» σε ένα φύλλο που φύτρωσε στην άκρη του δρόμου ή στην κορυφή ενός λόφου.  

Το μάθημα ελπίδας από τον Πισσώνα της Εύβοιας

Έξι μήνες πέρασαν από τότε που η φωτιά ανάμεσα στον Πισσώνα και το Αφράτι “κατάπιε” ένα από τα ομορφότερα πευκοδάση της Εύβοιας. Έξι μήνες που το βλέμμα μας συνήθισε το γκρίζο και το μαύρο, εκεί που κάποτε υπήρχε το βαθύ πράσινο και η ανάσα του δάσους. Για ανθρώπους σαν τον Πέτρο Πατσαλαρίδη, που έζησε αυτά τα δέντρα ως ρυτινοσυλλέκτης, η απώλεια δεν ήταν μόνο αισθητική· ήταν η απώλεια μιας ολόκληρης ζωής και βιοπάλης.

Όμως, μέσα στην καρδιά του καμένου τοπίου, ο φακός του Πέτρου αιχμαλώτισε το θαύμα. Από τον κομμένο, μαυρισμένο κορμό μιας ελιάς, ξεπήδησαν νέοι, ολοπράσινοι βλαστοί. Δεν ζήτησαν την άδεια από την καταστροφή. Δεν πτοήθηκαν από τη στάχτη. Απλώς βγήκαν στο φως, επίμονα και αθόρυβα, για να μας θυμίσουν ότι η φύση δεν παραδίδεται ποτέ.

Η ελιά, σύμβολο αιώνιο της πατρίδας μας, δείχνει πως όσο η ρίζα κρατάει γερά, η αναγέννηση είναι θέμα χρόνου. Το έντονο πράσινο των νέων φύλλων πάνω στον καμένο κορμό είναι η υπόσχεση πως το δάσος θα ξαναγίνει δάσος. Χρειαζόμαστε ανθρώπους σαν τον Πέτρο, που ακόμα και μέσα στην απογοήτευση, έχουν τα μάτια τους ανοιχτά για να ανακαλύψουν την ελπίδα εκεί που οι άλλοι βλέπουν μόνο ερείπια.

Μαργαρίτες, ελπίδες για την άνοιξη που έρχεται

Πόσο όμορφη και αισιόδοξη υπενθύμιση! Οι φωτογραφίες αποτυπώνουν ακριβώς αυτή την “ήσυχη” δύναμη της φύσης. Οι μαργαρίτες (συγκεκριμένα η Bellis perennis, η κοινή αγριομαργαρίτα) είναι από τους πιο ανθεκτικούς προάγγελους της άνοιξης. Είναι εντυπωσιακό το πώς ξεπροβάλλουν ανάμεσα στα καφέ, ξερά φύλλα του χειμώνα, δημιουργώντας αυτή την έντονη αντίθεση του λευκού και του κίτρινου με το μουντό έδαφος.

Είναι το πρώτο σημάδι πως ο κύκλος αλλάζει. Αν και φαίνονται λεπτές, οι μαργαρίτες είναι “σκληρά καρύδια”. Αντέχουν ακόμα και σε χαμηλές θερμοκρασίες, περιμένοντας απλώς λίγο φως για να ανοίξουν τα πέταλά τους. Μαζί με τις αμυγδαλιές, συνθέτουν το σκηνικό της “προ-άνοιξης”.

Είναι η στιγμή που η φύση παίρνει μια βαθιά ανάσα πριν εκραγεί το χρώμα παντού. “Η άνοιξη είναι η απόδειξη πως μετά από κάθε χειμώνα, όσο δύσκολος κι αν είναι, η ζωή βρίσκει πάντα τον τρόπο να ανθίσει ξανά.”

Content by: Nikos Theodorakis

WordPress / Academica WordPress Θέμα από WPZOOM