Κοντά στους Πομάκους στο χωριό Σμίνθη. Μια εμπειρία…
Οι Πομάκοι (βουλγαρικά: Помаци, Πομάτσι – πληθυντικό, και Πομάκ – ενικό, τουρκικά: Pomaklar, Πομακλάρ) είναι μία μουσουλμανική πληθυσμιακή ομάδα που μιλάει μία διάλεκτο της βουλγαρικήςκαι συγκεκριμένα την «Πομακική γλώσσα».
Η διάλεκτος αυτή χρησιμοποιείται στην οροσειρά της Ροδόπης, στη Βουλγαρία, από Βούλγαρους Χριστιανούς και από Βούλγαρους Μουσουλμάνους. Αυτή η διάλεκτος έχει το δικό της λεξικό και δεν χρησιμοποιεί κάποιο αλφάβητο.
Η γλώσσα των Πομάκων αναφέρεται ως παλαιοσλαβική (αλλιώς, αρχαία βουλγαρική ή εκκλησιαστική σλαβική), με πολλές τουρκικές λέξεις, λόγω της τουρκικής παρουσίας στα Βαλκάνια. Η γλώσσα αυτή αντιπροσωπεύει την πρώτη γραπτή φιλολογική μορφή σλαβικής γλώσσας.
Μικρή παρένθεση, η ζωή σαν όνειρο στο χωριό του Ηλία!
Χθες βράδυ, θες το κρύο, θες η νοσταλγία που πριν λίγες μέρες ήμασταν μαζί στις Σέρρες και περάσαμε μερικές μοναδικές ώρες παρέα, ο Ηλίας είχε κέφια κέφια και με «βομβάρδισε» με μια σειρά από φωτογραφίες από το παρελθόν, πρόσφατο και λίγο πιο μακρινό. Γεννήθηκε λοιπόν τον ερώτημα: Πώς είναι η ζωή στο χωριό; Η ζωή στο χωριό είναι μια εμπειρία μοναδική και διαφορετική από την αστική ζωή, με τα δικά της πλεονεκτήματα και τις δικές της προκλήσεις.
Έθεσα λοιπόν το ερώτημα στο Gemini της Google μια νέα εφαρμογή που προσφέρεται με… ίχνη τεχνητής νοημοσύνης και δείτε την απάντηση της. Ας δούμε μερικά χαρακτηριστικά της: Πλεονεκτήματα: Η καθημερινή επαφή με τη φύση, τα ζώα και τους αγρούς προσφέρει μια αίσθηση ηρεμίας και ευεξίας. Ο ρυθμός ζωής είναι πιο αργός, επιτρέποντας στους ανθρώπους να απολαύσουν τις απλές χαρές της ζωής. Οι κοινότητες των χωριών είναι πιο δεμένες και οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων πιο προσωπικές.
Φρέσκα προϊόντα: Η πρόσβαση σε φρέσκα, οργανικά προϊόντα από την τοπική παραγωγή είναι εύκολη και οικονομική. Τα χωριά θεωρούνται γενικά πιο ασφαλή μέρη για να ζήσει κανείς. Τα σκέφτηκα. Πολλά ήταν έτσι, αλλά υπάρχουν και αρνητικά όπως στην υγεία όπου σε σύγκριση με τις πόλεις, τα χωριά συχνά έχουν περιορισμένες υπηρεσίες, όπως υγειονομική περίθαλψη, εκπαίδευση και ψυχαγωγία.
Ετοιμάζουν το παραμύθι, μέσα σε ένα βροχερό τοπίο…
Η Ονειρούπολη της Δράμας χαρίζει χαμόγελα, γλυκές αναμνήσεις και παραμυθένια ατμόσφαιρα σε εκατομμύρια επισκέπτες! Νεράιδες, ξωτικά, τάρανδοι, καλικάντζαροι, χιονάνθρωποι, αλλά και ο ίδιος ο Άι Βασίλης, ζουν σ’ ένα μέρος που μοιάζει με παραμύθι. Περπατήσαμε εκεί, αν και δε βοηθούσε ο βροχερός καιρός.
Η ατμόσφαιρα της πιο «μαγικής» γιορτής του χρόνου, τρυπώνει μέσα σε ξύλινα σπιτάκια, βγαίνει από τις καμινάδες και φτάνει ακόμη και στα πιο ψηλά δέντρα, από εκεί βουτά στις φωτισμένες λιμνούλες, πηδά από νούφαρο σε νούφαρο και, συνοδευόμενη από χριστουγεννιάτικες μελωδίες, ακολουθεί διαδρομές από γέφυρες και μονοπάτια, παρασύροντας στον ρυθμό των ημερών, όποιον βρίσκεται εκεί.
Ο δρόμος γι’ αυτή την μαγική ατμόσφαιρα, οδηγεί στη Δράμα. Κάθε χρόνο, ο δημοτικός κήπος και η κεντρική πλατεία της πόλης, μεταμορφώνονται σε παραμυθένια σκηνικά και όλοι οι επισκέπτες σε πρωταγωνιστές, στην Ονειρούπολη! Δεν έχετε παρά να διαπιστώσετε από κοντά πως όλα τα όνειρα μπορούν να γίνουν πραγματικότητα!
Αποχαιρετίσαμε την Τασία Σοφούλη στο Γ΄ Νεκροταφείο
Το Σάββατο 23/11/2024 ήταν μια μέρα θλίψης για μας. Βρεθήκαμε στο Γ΄ Νεκροταφείο Αθηνών στη Νίκαια για να να αποχαιρετήσουμε τη αδ. Τασία Σοφούλη από αυτή τη ζωή. Παρά τις υποχρεώσεις μας καταφέραμε να είμαστε εκεί νωρίς. Λίγοι άνθρωποι, ευτυχώς και κάποιοι από την εκκλησία που διευθέτησαν όπως εμείς τα πράγματα, για να είμαστε εκεί. Η Τασία ήταν 93 χρονών. Τα τελευταία χρόνια ζούσε στην Κόρινθο στο χωριό του γιου του άνδρα της στη Στιμάγκα. Είχαμε να τη δούμε από την εποχή του Govid-19 όταν της πηγαίναμε τα έντυπα σπίτι της, στην περιοχή Μεταξουργείου… Δείτε ΕΔΩ ένα δημοσίευμα που έκανα στις 20 Ιουνίου του 2017. Από το αρχείο του ΘΡΑΨΑΝΙΩΤΗ.
Αν και βροχερός ο καιρός κάναμε τη βόλτα μας στη Δράμα
Η Δράμα είναι πόλη της ανατολικής Μακεδονίας, έδρα του Δήμου Δράμας. Βρίσκεται στην περιοχή της αρχαίας Ηδωνίδας με μακραίωνη ιστορία, καθώς ο τόπος κατοικήθηκε από τους προϊστορικούς χρόνους. Η ετυμολογία της λέξης προέρχεται από το «Ύδραμα»-«Δύραμα», λόγω της αφθονίας των υδάτων που αναβλύζουν στην περιοχή.
Η περιοχή κατά την αρχαιότητα ονομαζόταν Ηδωνίδα. Πρώτοι κάτοικοι φαίνεται ότι ήταν οι Δίοι, όπως τους ονομάζει ο Όμηρος, και κατοικούσαν σε τμήμα της πεδιάδας και στα βόρεια ορεινά. Οι Δίοι ήταν πανάρχαιο πελασγικό φύλο, παρακλάδι των Οδρυσών, που θεωρούνταν ότι κατάγονταν από τον Δία και για τον λόγο αυτό ονομάζονταν και Δίοι.
Οι Δίοι πήραν μέρος στον Τρωικό πόλεμο και στην εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ήδη από τους προϊστορικούς χρόνους, στη σημερινή περιοχή Δράμας, που ανήκε στην περιοχή της Ηδωνίδας, βεβαιώνεται ανθρώπινη δραστηριότητα και πολιτισμός.
Δημοτικό Σχολείο Θραψανού: «Γιατί μας ξεχάσατε;»
Επιστολή στο Σύλλογο Σεισμόπληκτων «Ελπίδα» έστειλε ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων από το Δημοτικό Σχολείο στο Θραψανό, καθώς τα τελευταία τέσσερα χρόνια τα μαθήματα γίνονται σε κοντέινερ.
Η επιστολή τους αναμένεται να αποσταλεί επίσης στα Υπουργεία Παιδείας και Πολιτισμού με τους Συλλόγους Δημοτικού και Γυμνασίου όπως και της Εκπαιδευτικής Κοινότητας, να ενώνουν δυνάμεις διεκδικώντας τα αυτονόητα, όπως ο Πρόεδρος του Συλλόγου «Ελπίδα» Κώστας Γκαντάτσιος λέει στο Ράδιο 9.84.
Η επιστολή έχει τον τίτλο: «Γιατί μας Ξεχάσατε».
Αναφέρει συγκεκριμένα: «Ο σεισμός τις 27ηs Σεπτεμβρίου του 2021 δεν άφησε ανεπηρέαστο το δημοτικό σχολείο Θραψανού το οποίο από το 1984 έχει κηρυχθεί διατηρητέο και μοναδικής αρχιτεκτονικής από την τότε υπουργό πολιτισμού Mελívα Mερκoύρn.
Οι ζημιές που προκλήθηκαν στο υφιστάμενο κτίριο του σχολείου μας ανάγκασαν να εγκατασταθούμε σε άλλο χώρο με την τοποθέτηση container για σχολικές τάξεις. Τα παιδιά μας ήδη διανύουν τον τέταρτο σχολικό χρόνο στους οικίσκους χωρίς τις απαραίτητες υποδομές όπως :
Ο αύλειος χώρος αποτελείται από τμήμα του δημοτικού δρόμου του χωριού περιφραγμένος με πλέγματα χωρίς σκέπαστρο με αποτέλεσμα τις βροχερές μέρες τα παιδιά να βρέχονται ακόμα και κατά την μετακίνηση τους στους χώρους υγιεινής και όχι μόνο π.χ τουαλέτες, κυλικείο διάλειμμα κ.α.
Οι διδακτικές και εκπαιδευτικές ανάγκες των παιδιών εξαιτίας της έλλειψης αιθουσών αναγκάζουν τους μαθητές να χρησιμοποιούν τους ίδιους χώρους για διαφορετικές δραστηριότητες π.χ. στην αίθουσα πληροφορικής λειτουργεί και το τμήμα ένταξης, δεν υπάρχει αίθουσα πολλαπλών χρήσεων με αποτέλεσμα τα παιδιά να μετακινούνται στην αίθουσα της ενορίας και όχι μόνο.
Τον περασμένο Αύγουστο ολοκληρώθηκε η μελέτη για τις βέλτιστες λύσεις του κτιρίου που εκπονήθηκαν από το Πολυτεχνείο Κρήτης. Οι ειδικοί εισηγούνται ότι το κτίριο μπορεί να επαναλειτουργήσει . Το χρονοδιάγραμμα αποκατάστασης ορίστηκε στα δυο έτη εντούτοις έχουν περάσει τρεις μήνες και δεν γνωρίζομε τι θα γίνει; Πολλά και αναπάντητα ερωτήματα:
– Έχουν βρεθεί πηγές χρηματοδότησης;
– Θα ξεκινήσει το έργο;
– Πότε;
– Είναι αποκαρδιωτική η εικόνα για εμάς τους Θραψανιώτες να αντικρίζουμε καθημερινά το σχολείο μας στο οποίο φοίτησαν γενιές και γενιές να στέκεται λαβωμένο, εγκαταλειμμένο, σαν φάντασμα στο πιο κομβικό σημείο του χωριού μας. Οι υλικές ζημιές που προκλήθηκαν από το σεισμό επιδεινώνονται με το πέραμα του χρόνου καθώς από τα σπασμένα πορτοπαράθυρα, τις ρωγμές στη στέγη και τους τοίχους μπαίνουν νερά και n υφιστάμενη κτιριακή εικόνα χειροτερεύει.
Ο Σύλλογος Γονέων του Δημοτικού και Νηπιαγωγείου του Θραψανού ζητάμε να δοθεί άμεση προτεραιότητα στην αποκατάσταση και επαναλειτουργία του σχολείου μας για να επιστρέψουν τα παιδιά μας στην κανονικότητα.
ΓΙΑΤΙ ΜΑΣ ΞΕΧΑΣΑΤΕ;
Από την εφημερίδα ΝΕΑ ΚΡΗΤΗ.
Η Ξάνθη έχει και πολύ πράσινο κοντά στον ποταμό…
Στις πηγές χαρακτηρίζεται ως πόλις και παρουσιάζεται δίπλα σε μία περιοχή ιδιαίτερα πυκνοκατοικημένη, κατειλημμένη από σημαντικό αριθμό χωριών και κωμοπόλεων. Η Ξάνθεια αποτέλεσε στο εξής μία πόλη-φρούριο που βρισκόταν στο κέντρο σημαντικού αριθμού χωριών και άλλων συγκεντρώσεων και αποτελούσε το φυσικό σημείο άμυνας και προσανατολισμού τους.
Η Ξάνθη καταλήφθηκε από τους Οθωμανούς το 1375. Στο τέλος του 14ου αιώνα αρχίζει ο εποικισμός της περιοχής με μουσουλμάνους και ο εξισλαμισμός των ορεινών περιοχών του νομού. Στα μέσα του 17ού αιώνα η Ξάνθη περιγράφεται αναλυτικά από τον Οθωμανό περιηγητή Εβλιγιά Τσελεμπή.
Κατά την Ελληνική Επανάσταση του 1821 η Θράκη δε μένει αμέτοχη. Οι Ξανθιώτες συμμετείχαν στων αγώνα για την ανεξαρτησία με κυριότερο οπλαρχηγό τον καπετάν Γεώργιο Δημητρίου. Η επανάσταση εδώ ωστόσο γρήγορα καταπνίγεται, αφού η Θράκη βρισκόταν κοντά στο κέντρο της δύναμης των Οθωμανών.
Από τις πιο απάνθρωπες και σκληρές φυλακές της Ευρώπης. Ευτυχώς... κάποιος σώφρων άρχοντας αυτού του τόπου κατάλαβε ότι δεν τιμά…